长恨歌的读后感

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。人的成长离开不开书籍营养的滋养，我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编特别整理来自网络的关于长恨歌的读后感6篇，或许你能从中找到需要的内容。

关于长恨歌的读后感 篇1

公元758年底，长安被收回，玄宗返回北京。

再一次路经马嵬坡。因为你的离开。我又失去了灵魂，马嵬成了我的噩梦。

我不想离开，那还留着你气息的土壤；我又必须离开，当初是我辜负了你，我耿耿于怀，没有一刻能够忘怀。难以归去的是没有你的长安，不能触碰的是在我记忆中你的容颜。三年了，长安的池苑依旧。

又是一个春天，我还是无法原谅自己。后来，芙蓉花也开好了。像极了你的容颜。

归来后，我成了落魄君王，而比之更落魄的是我的思念成荒。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。别后经年，你为何不曾到我梦里来？

是还在怪我吗？

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。在马嵬坡下的土壤中，玉颜没有死地。……悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。这话，我信了。他们说，海上有座仙山。太真实的仙女看起来很像你。这话，我也信了。于是，使者去了……

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。……中有一人字太真，雪肤花貌参差是。……闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

还以为，你已经忘了我。

使者前来，我已满心欢喜。只是，最后，我们还是没有再见面。

唯将旧物表深情。金钗留下一股，钿盒留下一半。另一半，不希望你睹物思人而伤心难过。

我想告诉你的是，如果心能像金子一样，天地就会重逢。离开你是我情非得已，原谅你轻而易举。女人的心软，千百年不曾改变。

飞娥扑火般奋不顾身。即使我化为灰烬，我也可以在你的召唤下重生。使者临行，千言万语难以传达。

愿你记得7月7日你在长寿堂说的话。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，只是此恨……此生长恨……

当初是我让你背负骂名，当初是你辜负了我。只是，到如今，我还是想说一句：

你可知我此生长恨，唯使君断肠？

关于长恨歌的读后感 篇2

有人这样说过，二十世纪写作中文的，有三位女性不得不提：张爱玲

、王安忆和安妮宝贝。张爱玲看过，安妮也知道一点。但把这三个人放在一起似乎有点不对劲。开始读王安忆的一些散文

和短篇，就觉得这人写东西极其细腻，一读便知是个女人。即使写大历

查看更多>>>

穷尽半生的情与爱的纠葛，王琦瑶，这个上海的女人，至终也没有实现作为女人那平凡美丽而简单的愿望。短暂的浮华褪尽，年轻时的繁花紧簇便都化为后半生的空虚寂寞。

十六岁的女中学生王琦瑶被选为上海小姐第三名，此后便被人称为三小姐，而她的人生从此遍洒上了浓墨重彩。被李主任包养进爱丽丝公寓，她深爱着他，但李主任却意外失世。解放后王琦瑶一直靠做护士替人打针而营生。表面日子平平平淡，但内心却依然充满着对爱情的向往。三十岁时遇到了康明逊，明知不可能在一起，却不顾一切的生了孩子，做了单亲母亲。之后遇到了爱她对她无微不至关怀的程先生。但后来程先生被迫自杀，王琦瑶失去了最可靠的底线。女儿长大后，已是知天命的王琦瑶风韵犹存，很多年轻男子都与她很投缘。这时候她竟与女儿差不多大的男子发生了畸形恋。终于有一天，她被家里的小偷掐死，草草结束了外人眼里她悲惨的一生。

故事就以这样的悲惨结局收尾，书里的悲欢离合，喜怒哀乐，自有人会慢慢的细细品味，我们每个人心里也都有一个标准，是对是错都有各自衡量的标准，但是作者塑造出的人物形象却是生动立体的，每个人物都活在我们的身体里。而我认为，王琦瑶的一生也只能用痛苦和难安来形容。

王琦瑶是上海的大家闺秀，更是一个美丽的弄堂女人。这就注定她的命运不会是平淡的。她的性格大致可以从两方面分析，一是对梦想和感情的追求，另一则是对生活的软弱和妥协。

王琦瑶的一生，不管世俗如何评价，她总是爱她所爱的，只要有爱就会花十二分力气去爱。虽然日子很艰难但她还是很自立的活着，到死，她都没有动过李主任留给她的那一盒金条。

从王琦瑶在片场的经历，房间的那盏灯，那张床和床上死去的女人，却有种莫名的熟悉，像是昨日重现，却想不起是何时何地的九经。是梦？是真？还是一种预示？直到王琦瑶住进爱丽丝公寓的那一刹那，看到房间里的那些布置，这情景就好像似曾相识，心里忽然有了一股陈年老事的感觉，是往下掉的。到这个时候她似乎对以前的虚幻意识有了清晰现实的认识，但究竟是真是幻，却还是莫名

我着迷于王琦瑶，更确切地说是着迷于书中的无数细节，那一种典型的上海思维和上海审美令人为之动容。王琦瑶没有任何所谓的崇高理想，他的一生也无丝毫积极的意义，但就是这样，却令人无法忘怀。王琦瑶这类女子，本是教人怜惜的。她娴静温柔，知书达理，凡事总留有余地，仿佛，她是不是人间烟火的，是花瓶一样的，是教人捧在手心里的月牙泉，是写在纸上的无悔的

查看更多>>>

已经读完《长恨歌》很长时间了，可我还是久久走不出那七曲八拐的弄堂，走不出平安里，走不出王琦瑶的房间。就好像，眼睁睁看着一个至亲好友被人杀害，尸体尚有余温，我怎好舍她而去？

《长恨歌》的基调跟王琦瑶的xing格太贴切了，就好像整本书就是为她缝制的另一件无比合身又出彩的旗袍，那种叙叙体己话，时不时给你端茶倒水拿点心，人家中的体恤温馨之情溢于言表。都说，文字能看出一个人的涵养，这是真的。整部书读下来，能成诗的句子俯拾皆是，而粗陋的地方一点没有，哪怕是下水道里的水老鼠，床肚里的纤尘，巷弄沟渠里的鱼鳞籽皮，都用的是恰当的词语把它们安放在恰当的位置，不高不低，本本分分，就像王琦瑶。

二十年之前，王安忆写出了这本书，十年之前，我在表妹家摸到这本书，却没打开，直到现在，我才打开这本书。我在想，假若十年之前读到这本书，我的人生轨迹会不会有很大的变化？可能会，也可能不会，这想法并没有什么意义；我又想，到底是什么导致了王琦瑶悲剧的一生？张爱玲不是说出名要趁早么？怎么到最后竟是这步田地，连她的死法都没法选择，狼狈至极？我也没想出来名堂。

我播着周璇的《四季歌》，一遍又一遍，连母亲都诧异，问我怎么会喜欢这么老的歌。我想这就是百感交集，感触很多，却根本理不出头绪，只能任思绪沉浸在里面，自由地游走，一旦拔出来不想，就会心痛不已我甚至不知道自己到底在痛什么。

这本书是写女人的吗？当然是。老牌的上海女人，从衣着到举止，从言谈到厨艺，仿佛是一部词典一般为不明就里的人定xing、分析，直分析得汗毛毕现纹理清晰，可放下字典，她们又会恢复那种神秘感，这是内敛、涵养、心思织成的薄纱，吹不破，撩不开，看不透。

我从未想过一个上海女人，或者说一个东方女xing，能这么美，这美摄人魂魄，难怪王琦瑶一生无欲无求却麻烦不断，她是没有年龄的女人，真正的女人，男人们会在她生命中的任意时刻爱上她，我已然爱上了她，都说书中自有颜如玉，我算是见识到了。

可这部书又不仅仅是写女人，更是在写上海这座城，在缅怀那昔日的好时光。(星辰ww)要说老日子里确实有不少好东西，饭菜是不添味精色素的，言语是节制而亲切的，就连腰间的皮带也是能切下来煮一锅汤的，老日子会给你拄着手杖走路的一份从容，子承父业的一份安定，这些，老上海都有。

我虽然喜欢说唱、街舞、潮牌这些流行因素，却也爱听爵士、古典，喜欢老爷车，那是安闲的腔调，恬淡自适的心情、典雅的线条

查看更多>>>

《长恨歌》是王安忆于1996年发表的一部长篇小说，整部作品分为三部，讲述一个女人四十年中的历程，展现以上海为中心的近代历史，具有别样的上海风格和王安忆自身的个人特征。

长恨歌写的是上海及其周边地区的故事，这首先与王安忆自身的经历是分不开的。她出生南京，辗转多地，一生记忆大多都在上海，童年时期老上海的生活对其影响巨大，《长恨歌》中的许多生活场景有着最典型的老上海的风范，均有深刻的上海烙印，这自然是与其生活有着紧密联系。她所记录的上海，正是从繁华至极到衰落凋敝，王安忆将之具现化在一个女人一生的兴衰上，女主角王琦瑶生活在上海，她也就是上海。

看《长恨歌》，首先要懂什么是长恨歌，王安忆女士并没有很明确地提过《长恨歌》命名的由来。但是人人知王安忆的《长恨歌》，也知道白居易的《长恨歌》，自然是王安忆取了白居易之意用了这个题名。白居易的《长恨歌》写的是杨贵妃的故事，从现在的目光来看，就是一个草根偶像的一生。而养在深闺人未识这一句就与王安忆专写一章闺阁相像了。往下再看，若上海是大唐王朝的缩影，那么王琦瑶的前半生也会是杨贵妃的前半生，在第一部中她与李主任的爱情放大来看，也是杨贵妃与唐明皇的爱情，同样是草根民女的极限爱情，同样的缱绻无绝，同样的悲剧收场。探寻其中缘由，就逃不过时代的因素了，同样是繁华到崩坏的时代背景，两部作品是有内在的精神联系的。这个恨，是无穷尽的，是带有时代性的，是每一段历史的杨贵妃们的，也是每一段历史的王琦瑶们的。唯一的不同，只能是在这前半段人生中，杨贵妃美人殒命，王琦瑶辗转他乡，她的恨和她的爱也随她的脚步，走进了繁华的更深处。

本作的女主角王琦瑶是谈论《长恨歌》无法绕过的标志，她是最上海的女人了，她就是上海本身，她是最繁华的上海的精华。她不是出身名门的富家小姐，也不是落魄逃难的家中幼女，她是折中的选择，她是这大上海千千万万个弄堂的产物。她是隐秘的，是遮掩的，她没有太多的脸面走出弄堂的保护。但是她又是弄堂的结晶，她足够美，她的美能支持她走出弄堂，走出原先的生活。火热的心与羞愧的脸在她的身上结合。就连上海小姐的名次也是第三名。她的一辈子都在中上游游走，这是非常上海人的做法。上海人的精明和谨慎，无形中影响了他们的人生轨迹。

王琦瑶的前半生是风生水起的，至少对于一个弄堂出生的女孩来说，已是无数躲在房间中看言情小说女孩们的榜样。她不是新时代人们希望的独立自主的新时代女性，

查看更多>>>

《长恨歌》一本上海气息颇浓的书，欲说事，说人，却是先写景，写其他。说弄堂，说流言，说闺阁，若是没耐得下心来看，还以为这是本散文书。看小说一贯跳过景物描写直奔故事发展与人物对话，这本书大篇幅在述景，也难为看下去了。开篇讲述了上海的弄堂、流言、闺阁、鸽子、王琦瑶，以小见大，用一条弄堂反映了整个上海。刚开始看时觉得这些描述有点多余冗杂，而后像是在描绘一幅画面，直到结束这本书时发现整个故事因这些而起也因这些而落。

她叫王琦瑶，一位从上海旧弄堂里走出来的选美小姐，王安忆用一支细腻的笔写出了她四十年的爱恨情仇，求而不得，得而复失，这一幕幕平淡如水的上海往事，谱写了一个女人的长恨歌，同时也成就了王安忆，此书获得了第五届茅盾文学奖，文笔可见非同一斑。

整个故事的基调是悲伤的，王琦瑶的前半生，美貌和虚荣让她迷失了自我。正如她外婆所说，她自己欺骗自己，旁人也和她合起伙来欺骗她，给了她一场虚幻的美梦。爱丽丝，奢华美丽的背后是多少孤独无望的心灵。王琦瑶的美貌给了她爱情的资本，却毁了她纯粹享受爱情的机会。李将军、康明逊都只是她人生的过客，没能与她相守。

王琦瑶的后半生，她稍稍看清了世界，看淡了很多事情。但她已经不是当年的那个她了，年代和衰老在她的身上留下了痕迹。爱情和亲情已不复存在，她老了，女儿也远去美国，最终悲惨地离开了世界。

看完后的心情既失落、悲伤，又有些哀其不幸，怒其不争的意味。王琦瑶的人生悲剧是谁造成的？是时代，还是她自己？我认为，时代只是一部分，而她自己，才是真正的罪魁祸首。不要太过于依赖别人给予的生活，只有自己掌握了自己的经济和生活，日子也就过的踏实和安心。

查看更多>>>

《长恨歌》读后感

看完电视剧《长恨歌》真是欲罢不能，同事极力推荐我其书更好看，于是我就成了王安忆的《长恨歌》的忠实读者。

原来小说也可以写成这样。散文一样的笔法，处处带着作者的成见，一篇篇的相对独立的主题，连缀到一起，成了一部小说。时间跨度是一个人的一生，三重的时代，半个多世纪的回望。人物也是相对独立的成篇，随着女主人公王王琦遥的人生经历，渐渐的展现出来。立足地是上海，仿佛一个上海的繁华的旧梦。

处处看到了张爱玲的影子。流言、传奇还有旧式的繁华而落寂的生活。每一处的景色都写的带着上海的特色，每一处的繁华都是一场最终要收尾的梦。

看完小说，我还是没能明白，这部小说为何要叫《长恨歌》。因为它不过写了一个人的一生罢了，不过展现了上海的三个时代罢了，它为何要叫《长恨歌》？

无论为何这样叫法，我还是时时看到惊奇的语句，一丝小小的针刺，触动神经最深的角落，有所思却不知为何而叹。

整站读完，我发现了一个不完满的人生。或许，因为书中所有的人都没有一个完满的人生，所以应该长恨罢。不论是这个当年的选美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一个有权有势的李主任的情人，付出一生的等候的女主人小姐，还是那个与她曾经相识相遇并爱她一生而不得的程生生；还是那个处处都是有着面子的却独独没有情爱的严家师母；还有她的青春的女友的安排。全部都是不完满的人生。

面子的人生与芯子的人生，你要哪一样？恩与义，情与爱，你要哪一样？结发夫妻多是恩与义，却最少情与爱，可以举案齐眉、百头到老，却也会是路是路，桥是桥。妻子当然还是放在家中的，是为了面子的考虑。情爱也还是要的，如果不是因为中国社会的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也会是合法的。

命运总是不由着自己主张的。弱小者，如小姐之流，以一生的等候来成全人生。对于一切的命运，只是坚忍的自卫，别无它法。曾经繁华一梦，以为终身有靠，原来最后可以安身立命的只是李主任死前留给她的几块金条。她守着那几块金条，守到了老，没想到最后却为它送了命。

强者，如李主任之流，有权有势，呼风唤雨，名利场中刀山火海，欺瞒压诈，睡不踏实，人生匆忙。是大千世界主张着别人的命运的人，也主小姐的命运，结果还是更大的看不到的命运之手，主张着他的命运。书中安排飞机出事，他入土为安了。他的命运原来也不是他自己的主张。留下的小姐在风雨人生中漫度着时光。

命运也许根本就是命运，是谁也不能主张的。繁华后面原来是更大

查看更多>>>

读《长恨歌》有感

文/张甜歌

本书着述了在上世纪四十年代的上海，一位典型的上海弄堂的女儿王琦瑶从背着书包上学的青涩少女，到入选上海小姐一战成名变成家喻户晓的优雅标致的沪上淑媛，到退隐于歌会舞厅之外自力更生与市井之人把盏闲聊，再到生育之后并把女儿抚养嫁人，最终死于他杀，结束了四十多年的风月人生的故事，其间穿插着她微妙复杂的友情、爱情和亲情。

上海，无论处于什么时期，它都以自己特立独行的姿态繁华着、喧闹着、闪耀着并快乐着，且不管那快乐是真心的还是流于表面的，毋庸置疑，上海总是华贵的。黄浦江畔，长江一岸，除去上海它光鲜亮丽的一面，其内在也曾发霉过的。说起上个世纪的上海，脑海便浮现出女人们手提小包，身着旗袍的妖娆之态；那歌舞放荡、烟酒弥漫的大世界；那古色古香的弄堂以及弄堂里的流言蜚语；那穿梭里弄街巷之间的人力车；那目睹上海弄堂里发生的一切却视若罔闻的一群群白鸽。是的，这就是王琦瑶曾生活着的上海，这也是曾一度生养她捧红她并摧毁她的上海。

王琦瑶，多么美丽的名字，而她亦是同样美丽的人。花季的王琦瑶，待字闺中，腼腆依人，偶尔会向往神秘而又令她脸红的男女之情，小姊妹情怀也由衷，只是闺阁圈禁了她的梦。她的第一个好朋友是吴佩珍，一个相貌平平却随时准备为王琦瑶奉献自己的热诚的女孩。她对于王琦瑶的感情有点像一个少年对于一个少女，没有欲念的爱情，为她做什么都肯的，然而王琦瑶却对于越有吸引力的事就越要保持矜持，欲擒故从，这些小九九总是使吴佩珍煞费苦心，痛并快乐着。吴佩珍的真心始终对王琦瑶敞开着，但是却不得已地悄然退出王琦瑶的世界，那是王琦瑶的照片登上《上海生活》封面之后的事了。

时间不动声色地改变着每一个人，王琦瑶日渐变得从容了。沪上淑媛王琦瑶的名字随风而散，她依然故我，安静地上课，耐心地生活。耐心是百折不挠的东西，无论于得于失，都是最有用的，以不变应万变，大概就是王琦瑶的魅力所在，也是她一贯的处事方式。此时，王琦瑶的第二个好朋友将丽莉出现了，她以取代吴佩珍的姿态对王琦瑶奉献着自己的热诚，然而中间却夹着一程先生。程先生是喜欢王琦瑶的，而将丽莉对程先生也是有好感的，这些王琦瑶都看在眼里。

从参选上海小姐到变成三小姐，王琦瑶的生活充斥着灯红酒绿，晚宴和舞会接踵而至。直到李主任的出现，十九岁的王琦瑶便被这个四十岁的军政界大人物俘获，从开始的简单吃饭，到后来的约会，再到李主任紧紧拥住她的那一刻，王琦瑶

查看更多>>>

青灰色的弄堂，几缕袅袅的炊烟，一簇攀出墙外的夹竹桃，和偶尔停在青瓦上的白鸽子。。。。。。。在王安忆笔下缓缓地铺成一幅画，这是上海四十年的风情，浓郁却夹杂着小市民的辛酸，散发着樟脑丸的味道。可是她笔锋一转，是十里洋场的灯红酒绿，夜夜笙歌，纸醉金迷的生活。王琦瑶在这儿长大，度过她沉浮变幻的一生。 其实我是很怜悯王琦瑶的，四十年前的她还是涉世未深的小女孩，她的世界只有从弄堂顶上的天空这么大，只能望见飞鸟飞过的痕迹。她总是习惯以高于同龄人的眼光打量这上海，决心过上另一种生活，其实她还是一个懵懂的少女，对于这个世界而言。面对突如其来的名利，她只能故作纯熟地应对自如。周旋于名利场，她失去了与她无话不谈的密友，失去了深爱她的男人。感情丰富的她一次次被伤害，最终死于非命。有时候我想，如果当初王琦瑶没有参加那次电影的选角，没有被突如其来的名利扰乱她原本安宁的生活，也许她的一生不需要像柳絮般随风摇摆，会在弄堂里洗衣，做饭，安度余生。这是一个好的结局吗？ 可是四十年前的上海，处于变迁之际，日新月异的生活触动着每一个人。有千千万万的王琦瑶，渴望一夜成名，向往奢华的名利场。王琦瑶本来是幸运的，却也是不幸的。

查看更多>>>

白居易长恨歌 (一)

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。乐天在《长恨歌》一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美爱情。

玄宗统治王朝，国力鼎盛，万国朝拜。唐王朝的规模可谓空前绝后。在这种安逸的环境中，玄宗的妃子的数目恐怕难以统计，但是，当遇到了杨玉环之后，玄宗集三千宠爱于一身。这种举动，对于拥有无数嫔妃的君王来说，是史无前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只钟爱一个嫔妃，一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。可是当时明朝的成就远远比不上此时的唐王朝。一个盛大王朝的君主，在安逸情况下，钟爱唯一一位嫔妃，除了爱，还有什么力量有如此伟大!

安史之乱发生后，在外逃的过程中，唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃，作为一国之君，唐玄宗有太多的理由独自逃离，然而事实上纵使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾离开杨贵妃。这难道不是一种爱的表现?或许有人会说：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反问一句，唐玄宗是何许人也?在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他会是一位如此昏庸的君主吗?或许又有人反驳：此一时被一时啊，那时候的唐玄宗自然是睿智无比，但现在可就说不定了，俗话说，温柔乡英雄冢。我又不得不说：一个人的判断力有如此容易下降吗?以唐玄宗的智慧何尝不知道江山与美人何者更加重要。但是唐玄宗没有放弃杨贵妃，因为除了唐玄宗除了是一国之君，同时也是杨贵妃的丈夫，他要尽到作为丈夫的责任。是对杨贵妃的这种责任感，使他在极其危难的时刻始终陪在杨玉环身边。在如此发达的今天，在如此了解爱的今天，又有谁能真正做到这一点呢?是爱，和爱衍生出的责任!

被逼无奈赐死杨贵妃后，唐玄宗再也没有纳过嫔妃，而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的爱恋。在《长恨歌》中，犹给了唐玄宗以希望，以安慰。可是，事实是唐玄宗一个人独自睹物思人，尝尽相思。在寒冷的偏宫中，儿子想毒害自己，身旁无一亲信，说话都得小心翼翼，在这种凄惨的生活之中，唐玄宗依然保留着对杨贵妃的思念。在现代，离婚之事尚且屡见不鲜，那么在男子当家的封建社会，保留这份爱情的唐玄宗难道不是因为深爱着杨贵妃?也只有爱，才能抚慰心中的伤痛!

唐玄宗与杨玉环虽然生活在古代，但是他们的爱情与现代爱情一样轰轰烈烈，一样刻骨铭心!

白居易长恨歌读后感 (二)

因为白居易的《长恨歌》，更让我对获得茅盾文学奖的《长恨歌》感兴趣，趁着暑假的空闲终于拿起了这本书。

精致一词是我读着《长恨歌》一书时最深的感触。

小说的语言是精

查看更多>>>

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。乐天在《长恨歌》一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美爱情。

玄宗统治王朝，国力鼎盛，万国朝拜。唐王朝的规模可谓空前绝后。在这种安逸的环境中，玄宗的妃子的数目恐怕难以统计，但是，当遇到了杨玉环之后，玄宗集三千宠爱于一身。这种举动，对于拥有无数嫔妃的君王来说，是史无前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只钟爱一个嫔妃，一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。可是当时明朝的成就远远比不上此时的唐王朝。一个盛大王朝的君主，在安逸情况下，钟爱唯一一位嫔妃，除了爱，还有什么力量有如此伟大！

安史之乱发生后，在外逃的过程中，唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃，作为一国之君，唐玄宗有太多的理由独自逃离，然而事实上纵使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾离开杨贵妃。这难道不是一种爱的表现？或许有人会说：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反问一句，唐玄宗是何许人也？在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他会是一位如此昏庸的君主吗？或许又有人反驳：此一时被一时啊，那时候的唐玄宗自然是睿智无比，但现在可就说不定了，俗话说，温柔乡英雄冢。我又不得不说：一个人的判断力有如此容易下降吗？以唐玄宗的智慧何尝不知道江山与美人何者更加重要。但是唐玄宗没有放弃杨贵妃，因为除了唐玄宗除了是一国之君，同时也是杨贵妃的丈夫，他要尽到作为丈夫的责任。是对杨贵妃的这种责任感，使他在极其危难的时刻始终陪在杨玉环身边。在如此发达的今天，在如此了解爱的今天，又有谁能真正做到这一点呢？是爱，和爱衍生出的责任！

被逼无奈赐死杨贵妃后，唐玄宗再也没有纳过嫔妃，而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的爱恋。在《长恨歌》中，犹给了唐玄宗以希望，以安慰。可是，事实是唐玄宗一个人独自睹物思人，尝尽相思。在寒冷的偏宫中，儿子想毒害自己，身旁无一亲信，说话都得小心翼翼，在这种凄惨的生活之中，唐玄宗依然保留着对杨贵妃的思念。在现代，离婚之事尚且屡见不鲜，那么在男子当家的封建社会，保留这份爱情的唐玄宗难道不是因为深爱着杨贵妃？也只有爱，才能抚慰心中的伤痛！

唐玄宗与杨玉环虽然生活在古代，但是他们的爱情与现代爱情一样轰轰烈烈，一样刻骨铭心！

查看更多>>>