爱莲说教案优秀教案

人生如风,岁月如歌。纵横时间之海,叩问记忆之门,随波逐流地带走了那青涩的脸庞,留给我们的是永恒的思考。在安静中扪心自问,究竟得到了什么,又失去了什么。

纵观中华上下五千年之历史,文人武士出了多多少少。徘徊在那一历史之流中我却唯独偏爱那一朵莲。

那莲嗅之清香,赏之清纯。它不妖娆、不娇媚,却勾的人阵阵留恋。

该怎么称呼身处在这个世界的我们?俗人与或者是高人?真真假假早已失去了最真的自我。那么最真的自我又追求着什么?

喜欢莲,喜欢它最清香的美丽,喜欢它安详地矗立在那,却也为它那笔直而又纤细的身躯随着风微微摆动的姿态吸引。

做人要像莲一样。这是长辈告诉我的一个道理,懵懵懂懂的时候就听外公提起,而那时我却不以为然,认为好好的一个人去学一株植物干嘛。知道初中那年,学到了周敦颐笔下的《爱莲说》我才开始慢慢懂得。

他是一个孤独的诗人,正因为有了这份孤独让他即使处在官场中还保持着初心。这份初心也让他在混乱的官场中清高的生存着,不与他人同流合污,有着一份与众不同的气质。他更像一朵莲,一个莲一样的诗人。他说他独爱莲,爱的是他的一份姿态更是与自己相似的气质经历。

莲是高洁的代表,是高洁的象征。每个人都渴求做一个像莲一样高洁,但怎么做到又是反反复复的问题。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。是莲的品质,也是我们身处在这个世界所渴求的,永远不失去那最初的初心。

高洁,一个看似高傲的词语却充满了纯洁与谦虚。它的高不是高傲而是高处,如何时候我们都要站在高处看问题,这个高便是登高望远的高。洁三点水的偏旁便告诉了我们要像水一样透明、纯净,洁是纯洁,是要在任何时候都保持纯洁的心态,不畏惧。

高洁的人,是谦卑的人,不张扬,不虚荣。高洁是一种生活品质,为他人、为自己付出着;高洁又是一种精神,一种靠自身修养的精神,这种精神会随着你的经历越来越浓厚;高洁还是一种修养,不论你出身富贵还是贫穷都应该具备的修养。

最近又开始下起了雨,这让我想起了莲,雨中的莲:豆大的雨点落在花瓣里,它像一位母亲去包容接纳天空所有坏情绪,我想,也正是这种魅力让莲下的藕也变得更加清香了 吧。

莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。愿你,愿我,都能做一朵莲。

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教学目标: 1、 正确、流利的朗读课文,背诵课文。 2、 理解“蕃、鲜……”等词语的意思,理解疏通文章的文义。 3、 从文中体会品味出作者托“莲”寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。 4、 了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。 教学重点: 1、 积累词义,理解疏通文义。 2、 体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。 教学难点:体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。 教学方法:引导 、点拨加练习巩固 教学用具:课件、录音机、本文的朗读磁带 教学课时:一课时 教学过程 一、导课。 幻灯片出示莲花图,师配合图片解说,引导学生由图画说出与图相似的诗句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 我国宋代的哲学家周敦颐对莲也可谓是情有独钟,今天我就来学习他写的文章《爱莲说》。 二、欣赏朗读。 激发朗读欲望,过度下一环节:同学们想不想也读的抑扬顿挫,声情并茂,让别人用欣赏的眼光看着你?文中这几个字词的读音,看你能否读准确。 三、预习检测。练习朗读。 1、注意读准下列加点词的读音。 可爱者甚蕃 不蔓不枝 濯清涟而不妖 亵玩 淤泥 隐逸 陶后鲜有闻 ( 指名稍差的同学读,订正读音。) 2 、提出朗读要求,练习朗读课文。 朗读要求:把字音读正确的基础上做到声音响亮,口齿清楚,感情充沛,语速适中,停顿得当. 3 、指名朗读,其他同学注意听读,哪里读得好,哪里读得有待改进,读的是否正确,停顿是否合适。读完后请同学点评发表自己的看法。 4 、齐读课文。 四、理解疏通文义。 1 、老师指导疏通文义的方法,引导学生自学疏通文章的文义。自学中遇到不会的,问老师,问旁边的同学,再不能解决的留到课堂上,师生共同解决。 自学指导:结合课下注解,用译讲的方法自学,疏通文义。译讲:①读出句子.②讲重点词义 . ③翻译句子.(需要加、 改、调、省。)(具体讲解一下) 3 、学生自学,老师巡回指导,帮助解疑答难。 4 、质疑,师生共同解疑。强调文章中的疑难点。 疑点:予:我。 中通外直:茎中空通外面直。鲜:少。 强调难点:(1)、予谓菊,花之隐逸者也 ……者也 是判断句式 可以译为 ……是…… (2)、菊之爱 按语法顺序应该是爱菊,之,在这里是宾语前提的标志。 5、通过练习,检测巩

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《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象,对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉,是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。小编小编整理了初中语文雨说教案【三篇】,希望对你有帮助!

【教学设计思路】《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌。在诗人笔下,“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性,成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在,使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。 教学本文,教师要注重引导学生深入地感知形象,通过联想和想像而获得丰富的感性认识,而进入诗中的情境,自行体验情感,感悟诗意。 【教学目标】 1、知识目标: ⑴简介作者郑愁予的主要作品及本文的写作背景。 ⑵读准“圃”、“喑”、“襁褓”、“锢”、“滞”等词的字音。 ⑶掌握“寒浅”、“留滞”、“喑哑”、“襁褓”、“喧嚷”、“温声细语”、“知悉”等词语在文中的意思。 2、能力目标: ⑴能够有感情地朗读全诗。 ⑵揣摩诗歌中运用的拟人、象征的艺术手法,提高理解、欣赏诗歌的基本能力。 3、情感目标: 品读语言文字所表达的思想意义,字里行间所蕴含的深厚感情,以及文中的美妙等。 【教学重点】 引导学生对诗歌内容进行分析理解,培养学生理解、欣赏诗歌的基本能力。 【课时安排】 一课时。 【教学媒体】 幻灯片,投影仪。 【教学过程】 一、情境导入 请学生背诵一些描写春雨的诗词佳句,并说一说“春雨”这一意象在中国传统诗文中有怎样的内涵。让同学们走出古诗中“春雨”的意境,步入郑愁予的《雨说》,去感受现代诗歌中的“雨”的魅力。 二、整体感知 幻灯片展示: 1、走近作者: 郑愁予,现代诗人。原名郑文韬。祖籍河北宁河。1933年生于山东济南。1949年随父至台湾。1956年参与创立现代派诗社。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称,意象多变,温柔华美,自成风格。其成名作《错误》1954年在台湾首次发表时,因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误;我不是归人,是个过客”,一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。 2、写作背景: 这首诗发表于1980年4月28日的台北《联合报》上。当时正值我国结束“*”灾难不久而开始新的历史时期,诗人极为关注祖国大陆,这首诗既是对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是对祖国未来的祝福。它在优美、潇洒、富有抒情韵味的基础上,又展现出清新动人、欢快率性的一面,因此此诗一刊出,立刻受到人们的高度评价。 三、初读课

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教学目标 知识目标: 1.了解本文借物喻人、托物言志的写作手法。 2.了解“说”这种古代文体及其特点。 3.累积一些文言词汇。 能力目标: 1.学会运用托物言志的写作方法。 2.增强古文阅读能力。 情感目标: 1.了解作者对菊花、莲花的赞美之情。 2.学习莲“出淤泥而不染”的品格。 3.体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。 教学重点难点 重点: 1.理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。 2.朗读并背诵课文。 难点: 写牡丹、菊花对表达中心的作用。 课时安排 1课时 教学过程 一、预习 朗读课文,查字典,看课文注释翻译课文。 二、导人 1.作家作品简介 2.题解 “说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。 三、正课 1.朗读课文。老师范读,学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音,正确、流利、有感情。 2.学生翻译课文,补充课文注释。 3.请再次朗读课文。 4提问:作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 讨论并归纳:喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 5.提问:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。 讨论并归纳:两个“独”字,都表现出倚世独立,决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 6.提问:“我”爱莲花什么呢?讨论并归纳:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 7.提问:具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳: (1)从生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的高洁,“灌清涟而不妖的质朴;(2)从体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香。 远益清”的芳香;(3)从风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。这些描写,是将莲人格化了,是把她作为一种高贵品质的象征。 8.提问:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?讨论并归纳:作者把菊花比喻象征成隐士,把牡丹比喻象征成富贵的人,把莲花比喻象征成君子。 9.提问:作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”

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教学目标:

1.理解诗歌内容,体会中华少年热爱祖国的情感

2.为祖国拥有丰富的资源、灿烂的民族文化、悠久的历史、美好的未来,为身为中华少年而自豪。

3.有感情地朗诵诗歌。

教学重难点与突破方法:

教学重点:让学生了解诗句中的所有描写都与祖国息息相关,进一步使他们懂得我们也是和祖国紧紧相连在一起的。

教学难点:感受中华少年热爱祖国的情感和自豪感。

课前准备:让同学们各自回家通过各种途径(报纸书籍、电视电脑或让父母讲述),了解我们的祖国,并在课堂上给大家讲讲你所知道的。

突破方法:课前引导学生了解祖国的发展,课堂上运用多种形式的读激发学生的自豪感。

教学准备:课前搜集祖国发展变化的图片或资料介绍

教学程序

(一)谈话引入

1.通过课前准备,同学们,你能给大家介绍一下我们祖国的一些情况吗?

生自由谈

2.祖国正走向富强,作为他的儿女,你感到什么?

3.那让我们自豪地说:“(读课题)中华少年”

(二)、读略读提示,明确学习目标

1.读略读提示,想想这节课的学习任务是什么?

(1.以充沛的感情朗诵诗歌,读出自豪、读出对祖国的深情。2.采用不同形式的读,然后交流读后的体会。)

实际上学习这首诗的重点在读和交流体会。

(三)一读诗文,自学生字词,读准诗文。 1.自读诗歌,注意读准字音。找出不理解的地方,与小组成员讨论得出结论。(可借助学习工具帮助学习,如字典)

(四)二读诗文,读懂诗文。

讨论每节诗分别讲了什么,表达着怎么样的一种感情?

(介绍了我们祖国丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、崭新的发展和我们中华少年的志向:要谱写祖国更璀璨的诗篇。表达了中华少年对祖国的爱与祖国对我们的期待,他们都表现出一种要谱写祖国更璀璨的诗篇的志气。)

(诗文表达着,作为一名中华的少年,无比自豪,却又责任重大的感情。)

(五)三读诗文,读出感受。

1.读完本首诗歌有何感受?动笔写下。

2、全班交流感受,读出感受。

(六)朗诵比赛,评比总结。

(七)拓展延伸

我们的祖国正在飞速发展,并且取得了许多成果。请你仿照作者用诗歌的形式写写我国近年来取得的成就,赞颂我们伟大的祖国。

板书:

8* 中华少年

自豪 骄傲

锦绣山川 崭新画卷

灿烂文化 璀璨诗篇

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爱莲说(周敦颐) 一、预习 朗读课文,查字典,看课文注释翻译课文。 二、导人 1.作家作品简介 2.题解 “说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。 三、正课 1.朗读课文。老师范读,学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音,正确、流利、有感情。 2.学生翻译课文,补充课文注释。 3.请再次朗读课文。 4提问:作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 讨论并归纳:喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 5.提问:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。 讨论并归纳:两个“独”字,都表现出倚世独立,决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 6.提问:“我”爱莲花什么呢?讨论并归纳:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 7.提问:具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳: (1)从生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的高洁,“灌清涟而不妖的质朴;(2)从体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香。 远益清”的芳香;(3)从风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。这些描写,是将莲人格化了,是把她作为一种高贵品质的象征。 8.提问:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?讨论并归纳:作者把菊花比喻象征成隐士,把牡丹比喻象征成富贵的人,把莲花比喻象征成君子。 9.提问:作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?讨论并归纳:爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花,独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士,作者对爱菊并不反感,只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽,比作富贵之人,作者对爱牡丹是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志,在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 四、小结这篇短文,将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法,突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来,表达自己思想感情。句式骄散交错运用,读起来控骼悦耳,顿挫

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【教学目标】:

⒈朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。

⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

⒊学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

【教学重点】:

学习本文托物言志和衬托的手法。

【教学难点】:

理解文章的主旨。

【教学用具】:多媒体

【教学方法】:自主、合作、探究

【教学课时】:一课时

【教学内容及步骤】:

一、情景导入:

(上课前播放音乐,上课开始停止播放,开始导入。)(幻灯片1)

今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片2)

莲花,自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象,然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里?(按键播放莲花组图。)(幻灯片3至幻灯片6)

问题:你觉得莲花美在哪里?(学生各抒己见,学生的回答,一律加以肯定。)(幻灯片6)

解说:莲花是一种姿态优美品性高洁的花,深的人们的喜爱,因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”;(幻灯片7)苏轼的“荷尽无遮雨盖”; (幻灯片8)屈原的“制芰(jì)荷以为衣,集芙蓉以为裳”。(幻灯片9)这些都反映了人们对莲的喜爱。不过,人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美,其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》,就是一篇赞美莲的品质,从而抒发作者思想感情的文章。

二、了解作者体裁。

在分析课文之前,我们先来了解一下本文的作者和体裁。

⒈(放作者图像)指名朗读。(幻灯片10)

(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲池”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。

⒉了解本文的体裁。(幻灯片11)

“说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?(幻灯片12)

明确:就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。

解说:作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?

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教材分析

这是一篇抨击时弊,宣扬尊师重道的论文,主要运用对比论证的手法,有力批判士大夫的愚顽可笑。虽然属于自读课文,但本文的语法现象如词类活用、文言句式比较典型,并且作为了高考背诵篇目,所以在文言文教学中我们不可以等闲视之。

学情分析高一学生在文言字词、句式等方面有了初中和高中必修一、二、三的积累,有了一定的阅读理解能力。为适应新课改的要求,学生完成了自主学习的预习案,并且我对学生存在的问题做了记录

教学目标知识与能力目标1.了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学的地位。

2.指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式

3.了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法

过程与方法目标1.通过阅读和翻译课文,积累文言知识

2.教师点拨,学生自主探究,学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3.分析文章的整体思路,引导学生背诵全文

情感态度与价值观目标点燃学生继承中华民族传统美德的热情,古为今用,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气

教学重难点重点指导学生的文言朗读;鉴赏分析本文说理方式和方法。(自学讨论)

难点正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义(质疑讨论)

教学策略与 设计说明1.教学思想:以教师为主导,学生为主体,采用教师点拨,学生自主、合作探究的学习方式, 突出三维目标。

2.教学方法:自主预习法、诵读整体感悟、细读圈点质疑、品读讨论交流、

练习巩固积累 。以启发诱导学生思考为主,适当的加以点拨总结,引导学生深入课文,质疑问难,共同讨论,把握文章的思想内容。

教学过程

教学环节(注明每个环节预设的时间)教师活动学生活动设计意图

【多媒体展示】

通过课件出示一些重点字词,来检查学生预习情况。

教师由《程门立雪》的成语故事导入新课:

【多媒体展示】

三个关键词:唐宋八大家 古文运动 韩潮苏海

【点拨】

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐文字家,哲学家,古文运动的倡导者。世称“韩昌黎”、“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。

①明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首,苏轼又称他“文起八代之衰”。

②“古文运动”是一次文学革新运动。韩愈和柳宗元主将。主张文章要 “言之有物”,阐发孔孟之道;反对单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。要“师其意而不师其

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爱莲说翻译

参考翻译一:

水上和陆地上草本木本的花中,能够喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,(人们)能够远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。

我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!(感叹词,在此作助词,以加重语气。)对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。

特点[由整理]

文章托物言志,以莲喻人,透过对莲花的描述与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

最突出的艺术手法是衬托,用菊正面衬托,用牡丹反面衬托。车间标语

参考翻译二:

水中和陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花(正因它)从淤泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,它的茎中空外直,不

不缠生藤蔓,不旁出冗枝,香气传得很远,(使人觉得)越发清幽,笔挺而洁净地立在那里,能够在远处观赏,却不能亲近而不庄重地玩它。我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,同我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然是有很多人了!

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教学设想: 《爱莲说》是语文版七年级下册第六单元的一篇课文。我在教案的设计上,力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体,教师为主导”的理念:在学习方式上,注重学生的“自主,合作、探究”为主,辅以教师的点拨;从教法上看,力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。 教学目标: 1.知识与技能:了解“说”的 特点,学习本文托物言志的写法。 2.过程与方法:反复朗读以至成诵,通过合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。 3.情感、态度与价值观:学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。 教学重、难点: 1.教学重点: 1、朗读并背诵课文。2、积累文言词汇,理解文章内容,学习文章托物言志的写法。 2.教学难点: 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 教学过程: 一、导入新课,激发兴趣。 师:同学们,你们爱花吗? 生:(略) 师:既然爱花,那么请你说出一种你喜爱的花,并说出喜爱的原因。 生答:(略) 师:看来,同学们的生活丰富多彩,但是有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题:爱莲说) 师:咱们先一起欣赏一幅画(打开多媒体课件----国画“莲花”)。多美的莲花啊!清纯,脱俗,它从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句,并朗读给全班同学听。 示例:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。 二、了解体裁,简介作者。 ①了解体裁 点拨:“说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题 ②②作者简介 明确:周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。 三、整体把握,感知语言。 1、学生自由的读课文。 2、听录音,注意朗读的节奏和情感。 3、学生齐读课文,整体感知 四、分组自学,疏通文意。 1、分组自学,要求:①对照注释,利用工具书,翻译全文。 ②不懂之处,互相讨论。 2、

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