爱莲说教案优秀教案

人生如风，岁月如歌。纵横时间之海，叩问记忆之门，随波逐流地带走了那青涩的脸庞，留给我们的是永恒的思考。在安静中扪心自问，究竟得到了什么，又失去了什么。

纵观中华上下五千年之历史，文人武士出了多多少少。徘徊在那一历史之流中我却唯独偏爱那一朵莲。

那莲嗅之清香，赏之清纯。它不妖娆、不娇媚，却勾的人阵阵留恋。

该怎么称呼身处在这个世界的我们?俗人与或者是高人?真真假假早已失去了最真的自我。那么最真的自我又追求着什么?

喜欢莲，喜欢它最清香的美丽，喜欢它安详地矗立在那，却也为它那笔直而又纤细的身躯随着风微微摆动的姿态吸引。

做人要像莲一样。这是长辈告诉我的一个道理，懵懵懂懂的时候就听外公提起，而那时我却不以为然，认为好好的一个人去学一株植物干嘛。知道初中那年，学到了周敦颐笔下的《爱莲说》我才开始慢慢懂得。

他是一个孤独的诗人，正因为有了这份孤独让他即使处在官场中还保持着初心。这份初心也让他在混乱的官场中清高的生存着，不与他人同流合污，有着一份与众不同的气质。他更像一朵莲，一个莲一样的诗人。他说他独爱莲，爱的是他的一份姿态更是与自己相似的气质经历。

莲是高洁的代表，是高洁的象征。每个人都渴求做一个像莲一样高洁，但怎么做到又是反反复复的问题。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。是莲的品质，也是我们身处在这个世界所渴求的，永远不失去那最初的初心。

高洁，一个看似高傲的词语却充满了纯洁与谦虚。它的高不是高傲而是高处，如何时候我们都要站在高处看问题，这个高便是登高望远的高。洁三点水的偏旁便告诉了我们要像水一样透明、纯净，洁是纯洁，是要在任何时候都保持纯洁的心态，不畏惧。

高洁的人，是谦卑的人，不张扬，不虚荣。高洁是一种生活品质，为他人、为自己付出着;高洁又是一种精神，一种靠自身修养的精神，这种精神会随着你的经历越来越浓厚;高洁还是一种修养，不论你出身富贵还是贫穷都应该具备的修养。

最近又开始下起了雨，这让我想起了莲，雨中的莲：豆大的雨点落在花瓣里，它像一位母亲去包容接纳天空所有坏情绪，我想，也正是这种魅力让莲下的藕也变得更加清香了 吧。

莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。愿你，愿我，都能做一朵莲。

教学目标： 1、 正确、流利的朗读课文，背诵课文。 2、 理解“蕃、鲜……”等词语的意思，理解疏通文章的文义。 3、 从文中体会品味出作者托“莲”寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。 4、 了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。 教学重点： 1、 积累词义，理解疏通文义。 2、 体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。 教学难点：体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。 教学方法：引导 、点拨加练习巩固 教学用具：课件、录音机、本文的朗读磁带 教学课时：一课时 教学过程 一、导课。 幻灯片出示莲花图，师配合图片解说，引导学生由图画说出与图相似的诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 我国宋代的哲学家周敦颐对莲也可谓是情有独钟，今天我就来学习他写的文章《爱莲说》。 二、欣赏朗读。 激发朗读欲望，过度下一环节：同学们想不想也读的抑扬顿挫，声情并茂，让别人用欣赏的眼光看着你？文中这几个字词的读音，看你能否读准确。 三、预习检测。练习朗读。 1、注意读准下列加点词的读音。 可爱者甚蕃 不蔓不枝 濯清涟而不妖 亵玩 淤泥 隐逸 陶后鲜有闻 （ 指名稍差的同学读，订正读音。） 2 、提出朗读要求，练习朗读课文。 朗读要求：把字音读正确的基础上做到声音响亮，口齿清楚，感情充沛,语速适中,停顿得当． 3 、指名朗读，其他同学注意听读，哪里读得好，哪里读得有待改进，读的是否正确，停顿是否合适。读完后请同学点评发表自己的看法。 4 、齐读课文。 四、理解疏通文义。 1 、老师指导疏通文义的方法，引导学生自学疏通文章的文义。自学中遇到不会的，问老师，问旁边的同学，再不能解决的留到课堂上，师生共同解决。 自学指导：结合课下注解，用译讲的方法自学，疏通文义。译讲：①读出句子．②讲重点词义 . ③翻译句子．（需要加、 改、调、省。）（具体讲解一下） 3 、学生自学，老师巡回指导，帮助解疑答难。 4 、质疑，师生共同解疑。强调文章中的疑难点。 疑点：予：我。 中通外直：茎中空通外面直。鲜：少。 强调难点：（1）、予谓菊,花之隐逸者也 ……者也 是判断句式 可以译为 ……是…… （2）、菊之爱 按语法顺序应该是爱菊，之，在这里是宾语前提的标志。 5、通过练习，检测巩

幼儿园大班音乐教案：雪莲花

教育活动：维族歌曲《雪莲花》

目标： 1、熟悉并喜爱维族的民族风情及音乐特点。 2、了解这首歌曲的风格特点及情绪，学会演唱歌曲。

准备：维族服饰若干套歌曲：《雪莲花》、音乐：《掀起你的盖头来》

过程： （一）听音乐做律动进教室。 1、今天段老师要带你们到遥远而美丽的新疆去看一看那里人们的生活，听一听那里优美动听的歌曲，现在就请小朋友们跟着我走进新疆吧! 2、放音乐《掀起你的盖头来》教师带领幼儿跟着音乐做动作。

（二）发声练习 1、跟老师学一首很简单的歌曲：《我的家在日喀则》 2、cg模唱歌曲。

（三）了解维族的民族风情及音乐特点。 1、你见过维吾尔族的人吗？她们都是什么样子的呢？ 2、介绍维族的民族服饰：马家、长裙、帽子。 3、维族的女孩子喜欢梳着一头的小辫子，一般来讲，梳了多少个小辫子，就证明这个女孩子有几岁了。 4、平时小朋友们喜爱的食品中也有新疆的特产，你知道是什么吗?（葡萄干、羊肉串等） 5、新疆人特别喜欢唱歌跳舞，他们用这种方式歌唱美好的生活来表达自己愉快的心情。 6、听几首新疆的音乐：说一说这几首歌曲给你什么样的感受？

（四）学习歌曲 1、新疆还有一种特别珍贵的草药叫雪莲花，这中草药不畏严寒，生长在雪山上，因此特别珍贵 2、听歌曲《雪莲花》。说说歌曲给你的感受。 3、再听老师唱一遍歌曲，说说歌曲内容。 4、跟着老师一起唱一唱。 5、老师还编了一个新疆的小舞蹈，你们想不想看一看，学一学？ 6、下次课咱们就来学学这个小舞蹈吧！

【活动目标】

1.认识莲花与藕，知道藕与莲花之间的关系。

2.知道植物的根具有多样性。

3.能细致、有序地观察。

【活动准备】

1.若干莲花图片和藕电脑图片;每组提供一节藕。

2.在自然角用透明的器皿种植各种植物，让幼儿观察植物的根。

3.纸、笔。

【活动过程】

(一)出示图片，引导幼儿了解莲花与藕。

1.师：这是什么?它是什么样子的?(教案出自：)它长在哪里?什么季节开放?小朋友在生活中见过吗?在哪里见到的?

2.师：莲花谢了后会长出什么?它的根是什么样子的?

3.给每组幼儿提供一节藕，让幼儿观察。

4.提问：藕是什么样子的?上面有些什么?请个别幼儿回答，教师适当提升问题的难度。

5.师：藕里面是什么样子的你们想知道吗?

6.师：现在老师把莲藕切开，请你看一看，它是长的什么样子的。那老师请小朋友把切开的地方慢慢拉开，你发现了什么?它们中间有什么连着?

(二)教师引导幼儿通过观察，发现根的多样性。

1.师：莲花的根是藕。你还见过什么植物的根?它是什么样子的?

2.教师带领幼儿在自然角进行观察，(教案出自：)引导幼儿通过观察、比较发现植物的根有的一样，有的不一样。

3.师：你看见了哪些植物的根?它们一样吗?哪里一样?哪里不一样?

4.教师帮助幼儿总结。

(三)介绍莲藕的营养价值，并且了解一些莲藕做成的美味食品。品尝莲藕汁。

活动延伸：

家园共育：可以让家长制作一些藕的食品供幼儿品尝。

教学目标 知识目标： 1.了解本文借物喻人、托物言志的写作手法。 2.了解“说”这种古代文体及其特点。 3.累积一些文言词汇。 能力目标： 1.学会运用托物言志的写作方法。 2.增强古文阅读能力。 情感目标： 1.了解作者对菊花、莲花的赞美之情。 2.学习莲“出淤泥而不染”的品格。 3.体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。 教学重点难点 重点： 1.理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。 2.朗读并背诵课文。 难点： 写牡丹、菊花对表达中心的作用。 课时安排 1课时 教学过程 一、预习 朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。 二、导人 1.作家作品简介 2.题解 “说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 三、正课 1.朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。 2.学生翻译课文，补充课文注释。 3.请再次朗读课文。 4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用? 讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 5.提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。 讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 6.提问：“我”爱莲花什么呢?讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 7.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳： (1)从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴;(2)从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。 远益清”的芳香;(3)从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。 8.提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。 9.提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”

【教学目标】：

⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

【教学重点】：

学习本文托物言志和衬托的手法。

【教学难点】：

理解文章的主旨。

【教学用具】：多媒体

【教学方法】：自主、合作、探究

【教学课时】：一课时

【教学内容及步骤】：

一、情景导入：

（上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。）(幻灯片1)

今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片2)

莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）(幻灯片3至幻灯片6)

问题：你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）(幻灯片6)

解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；(幻灯片7)苏轼的“荷尽无遮雨盖”; (幻灯片8)屈原的“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。(幻灯片9)这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

二、了解作者体裁。

在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

⒈（放作者图像）指名朗读。(幻灯片10)

（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073），宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

⒉了解本文的体裁。(幻灯片11)

“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？(幻灯片12)

明确：就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。

解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？

教学设想： 《爱莲说》是语文版七年级下册第六单元的一篇课文。我在教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。 教学目标： 1.知识与技能：了解“说”的 特点，学习本文托物言志的写法。 2.过程与方法：反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。 3.情感、态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。 教学重、难点： 1.教学重点： 1、朗读并背诵课文。2、积累文言词汇，理解文章内容，学习文章托物言志的写法。 2.教学难点: 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 教学过程： 一、导入新课，激发兴趣。 师：同学们，你们爱花吗? 生：(略) 师：既然爱花，那么请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。 生答：(略) 师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题：爱莲说) 师：咱们先一起欣赏一幅画(打开多媒体课件----国画“莲花”)。多美的莲花啊!清纯，脱俗，它从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。 示例：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。 二、了解体裁，简介作者。 ①了解体裁 点拨：“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题 ②②作者简介 明确：周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。 三、整体把握，感知语言。 1、学生自由的读课文。 2、听录音，注意朗读的节奏和情感。 3、学生齐读课文，整体感知 四、分组自学，疏通文意。 1、分组自学，要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。 ②不懂之处，互相讨论。 2、

爱莲说（周敦颐） 一、预习 朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。 二、导人 1．作家作品简介 2．题解 “说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 三、正课 1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。 2．学生翻译课文，补充课文注释。 3．请再次朗读课文。 4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 5．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。 讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 6．提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳： （1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。 远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。 8．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。 9．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫

【活动目的】

1、通过实验纸吸收水会张开，让幼儿了解睡莲花开的原因。

2、乐于参与活动，养成仔细观察和探索的习惯。

【活动准备】

每组一盆水，若干剪刀和质地不同的纸(蜡光纸白纸.牛皮纸.报纸等)

【活动过程】

1、导入：引导幼儿观察桌面材料你看到了什么?(激发幼儿兴趣，导入活动内容)

2、教师示范折睡莲。

a、把正方形纸对折三次

b、将角对边折.

c、再剪去多余部分，将花瓣向花心折。

3、幼儿分组折纸，(教案出自：)教师巡回观察指导。

4、将折好的睡莲放入水中：

a、请幼儿认真观察睡莲在水中发生了什么变化?

b、睡莲为什么会开花?

c、为什么不同质地的纸开花的速度不一样。

d、师对幼儿的回答进行小结：

纸的主要成分是植物纤维，内有细小的毛细管，纸遇到水后，水沿着纸的毛细管上升，使纤维膨胀，于是，原来向里折叠的花瓣就张开了。不同质地纸，其吸水性不同，因而花瓣张开的速度也不同。

5.活动结束，请幼儿们收拾材料。

参考翻译一：

水上和陆地上草本木本的花中，能够喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）能够远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

特点[由整理]

文章托物言志，以莲喻人，透过对莲花的描述与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。车间标语

参考翻译二：

水中和陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花（正因它）从淤泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，它的茎中空外直，不

不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气传得很远，（使人觉得）越发清幽，笔挺而洁净地立在那里，能够在远处观赏，却不能亲近而不庄重地玩它。我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然是有很多人了！